孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁義禮智同時(shí)把人倫關(guān)系概括為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”孟子認(rèn)為，仁義禮智四者之中，仁義最為重要仁義的基礎(chǔ)是孝悌，而孝悌是處理父子和兄弟血緣關(guān)系的基本的道德規(guī)范他認(rèn)為如果每個(gè)社會成員都用仁義來處理各種人與。

雨中元墓探梅 清·宋犖探梅冒雨興還生，石逕鏗然杖有聲 云影花光乍吞吐，松濤巖溜互喧爭韻宜禪榻閑中領(lǐng)，幽愛園扉破處行 望去茫茫香雪海，吾家山畔好題名落梅 清·律然和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞 林下積來全是雪，嶺頭飛去半為云不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛 回首孤山山下路，霜。

譯文唐宮名，在陜西省麟游縣西，原為仁壽宮，唐太宗貞觀五年重修，為避暑之所，以山有九重，更名為九成，甘美之甜水謂之醴泉銘者，自銘也，自銘以稱揚(yáng)其先祖之美，而明著后世者也秘書監(jiān)檢校侍中鉅鹿郡公臣子魏征奉皇帝詔書撰文正文維貞觀六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宮，此則隋之仁壽宮也冠山抗。

最初隱居終南山，后來在藍(lán)田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事”這首詩就是作于王維隱居輞川藍(lán)田時(shí)期 賞析 “積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑”首聯(lián)寫田家生活，是詩人山上靜觀所見詩人視野所及，先寫空林煙火，一個(gè)“。