1、唐宋八大家乃主持唐家古文運(yùn)動(dòng)的中心人物，他們提倡散文，反對(duì)駢文，給予當(dāng)時(shí)和后世的文壇以深遠(yuǎn)的影響 韓愈 韓愈768824，字退之，世稱(chēng)韓昌黎，河南人，唐代杰出的文學(xué)家思想家，古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，”唐宋八大家”之首，在中國(guó)散文發(fā)展史上地位崇高，蘇東坡稱(chēng)贊他為”文起八代之衰”他的文章氣勢(shì)宏大豪逸奔放曲。

2、蘇軾10371101北宋文學(xué)家書(shū)畫(huà)家字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山今屬四川人蘇洵子嘉佑進(jìn)士神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州徐州湖州后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州穎州等，官至禮部尚書(shū)后又貶謫惠州儋州北還后第二年病。

3、正月初四是迎神的日子，年前臘月二十四日是送神的日子，下界諸神都在送神時(shí)升天向玉帝拜年并報(bào)告人間行為的善惡，于正月初四再度下凡俗諺云送神早，接神遲所以送神要在大清早，接神卻在下午四點(diǎn)鐘左右，家家戶(hù)戶(hù)備牲禮果菜，并焚香燒金紙放鞭炮以示恭迎據(jù)說(shuō)臘月二十四日到正月初四這段期間，天界改派其它。

4、司馬遷前145或前135~西漢史學(xué)家，文學(xué)家字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)今陜西韓城西南人生于漢景帝中元五年前145，一說(shuō)生于漢武帝建元六年前135，卒年不可考司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳約在漢武帝元光元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)公羊春秋，又向古文家孔安國(guó)學(xué)古文尚書(shū)20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游。

5、宿治平院長(zhǎng)老善忍自紹興癸酉月住持余是年三作者張镃治平前代寺，幽勝占唐昌 我始生彌月，師初踞上方 百年雖未半，三紀(jì)獨(dú)偏忙 一事尤堪哂，相隨兩鬢蒼 書(shū)平泉草木記后二首作者文同衛(wèi)公當(dāng)國(guó)日，力與天地均 平泉植草木，取盡四方春 海岳欲必得，亦能役鬼神 可笑身未冷，已聞屬他人 擬九頌。

6、13逷替yì通“逖”，遠(yuǎn)毛傳“逷，遠(yuǎn)也” 14侯度集傳“質(zhì)，平也，定也侯度，諸侯所守之法度也” 15虞料想16柔嘉鄭箋“柔，安嘉，善也” 17玷店diàn毛傳“玷，缺也” 18捫門(mén)mén毛傳“捫，持也” 19讎仇chóu反應(yīng)。

7、知貢舉，遷參知政事 紹興三十一年，拜尚書(shū)右仆射金兵犯江，倬陳戰(zhàn)備應(yīng)三策，且謂兵應(yīng)者勝，上深然之又策敵三事上焉者為耕筑計(jì)，中焉者守備，下則妄意絕江，金必出下策果如所料史浩虞允文王淮陳俊卿劉珙之進(jìn)用，皆倬所薦也 高宗自建康回鑾，有內(nèi)禪意倬密奏曰quot靖康之事正以。

8、根據(jù)日本1979年頒布的元號(hào)法，如果天皇退位，年號(hào)也必須改變按照日本政府規(guī)定的年號(hào)選定程序，日本首相需要?dú)J點(diǎn)數(shù)名精通中國(guó)史中國(guó)古典文學(xué)和日本古典文學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者，讓他們提出兩到五個(gè)新年號(hào)作為候選方案新年號(hào)只能兩個(gè)漢字，每個(gè)字必須易讀，且在歷史上的年號(hào)中沒(méi)有使用過(guò)備選方案在經(jīng)過(guò)參眾兩院的商量。