但我看他們是并不這樣想的，他們確信自己并未造出該入畜生道的罪孽，他們從來沒有能墮畜生道的地位，權(quán)勢和金錢 然而有著地位，權(quán)勢和金錢的人，卻又并不覺得該墮畜生道他們倒一面化為居士，準(zhǔn)備成佛，一面自然也主張讀經(jīng)復(fù)古，兼做圣賢他們像活著時候的超出人理一樣，自以為死后也超出了輪回的至于小有金錢的。

匿名用戶 20060406 展開全部 由隴入蜀，在杜甫的政治生涯家庭生活和創(chuàng)作歷程中是一個重要轉(zhuǎn)折入蜀前的家庭苦難和入蜀后生活上的相對平靜在詩人的家事詩中都有較具體的反映此外，由隴入蜀，杜甫家事詩的創(chuàng)作風(fēng)格也發(fā)生了較明顯的變化入蜀前的慷慨悲壯至入蜀后一變?yōu)閷庫o淡遠的唱嘆這其中起作用的不僅。