與西方教的聯(lián)系燃燈道人在太上老君的指點(diǎn)下，曾西出陽(yáng)關(guān)，與西方教建立了聯(lián)系這種聯(lián)系使得他成為了西方教的一個(gè)重要合作伙伴或線人為西方教輸送“人才”作為線人，燃燈道人的主要任務(wù)之一是為西方教輸送人才在封神演義的故事中，他成功爭(zhēng)取了元始天尊旗下的四位金仙加入西方教，從而增強(qiáng)了西方教的勢(shì)力西方教的勢(shì)力擴(kuò)張西方。

燃燈道人的法力高深莫測(cè)，是僅次于鴻鈞老祖太上老君元始天尊通天教主等圣人的存在以下是對(duì)其法力高深的幾點(diǎn)說(shuō)明存在時(shí)間悠久燃燈道人自稱在先天時(shí)期就已經(jīng)存在，甚至在盤古開天之前就已經(jīng)有了他的身影這種悠久的歷史背景，無(wú)疑彰顯了其深厚的修為和法力與圣人并列擁有神燈世間有三處擁有神奇。

燃燈道人的實(shí)力非常強(qiáng)，是僅次于鴻鈞老祖太上老君元始天尊通天教主等圣人的存在以下是從一盞燈所體現(xiàn)出的燃燈道人實(shí)力的分析修為高深燃燈道人自稱在先天時(shí)期就已經(jīng)存在，且在盤古開天之前就已經(jīng)是胎仙這種存在時(shí)間的長(zhǎng)短，往往與修為的高低成正比因此，從時(shí)間維度上看，燃燈道人的修為已經(jīng)達(dá)到。

燃燈道人的坐騎是梅花鹿和金翅大鵬雕在封神演義中，有眾多神獸坐騎，以下列舉其中一些元始天尊九龍沉香輦，以鴻蒙沉香木為車基，上有九條五爪金龍盤繞通天教主夔牛，形似牛，全身灰色，無(wú)角，只長(zhǎng)一只腳，出現(xiàn)時(shí)會(huì)伴隨狂風(fēng)暴雨太上老君青牛，皮毛青黑色，頭頂額心正中長(zhǎng)有沖天牛角云。

TOP6 燃燈道人 燃燈道人是闡教副教主，擁有大羅金仙的修為，說(shuō)起這位仙人，真可謂是“神仙班首，佛祖源流quot甚至連闡教十二金仙亦稱其為老師，當(dāng)然，這聲老師只是尊稱而已，也足可見燃燈道人的修為和地位如何其中赫赫有名的“十絕陣”就是燃燈道人主持破的但燃燈道人戰(zhàn)績(jī)似乎不怎么樣，先后被趙公明。

燃燈道人的實(shí)力僅次于元始天尊，和太上老君地位相當(dāng)他是闡教的副教主，所謂的十二金仙都稱呼燃燈為老師，他門下還有兩個(gè)知名度頗高的弟子座下收有兩名弟子李靖原是度厄真人弟子，度厄真人是石磯娘娘的男票大鵬羽翼仙如來(lái)佛祖的舅舅從人設(shè)來(lái)看，燃燈的確是高大上的存在事實(shí)上，燃。

不久玉虛宮仙人紛紛趕來(lái)相助，靈鷲山的燃燈道人代子牙“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字” 闡教參與破陣的仙人分別是文殊廣法天尊破“天絕陣”懼留孫破“地烈陣”慈航真人破“風(fēng)吼陣”普賢真人破“寒冰陣”廣成子破“金光陣”太乙真人破“化血陣”赤精子破“落魄陣”清虛道德真君破“紅水陣”南極仙翁與。

在太上老君的指點(diǎn)下，他也曾西出陽(yáng)關(guān)，和西方教建立了聯(lián)系而西方教勢(shì)單力薄，正是卻“人才”的時(shí)候，于是，與西方教合作的燃燈道人就成為幫助西方教的一個(gè)重要線人線人的主要任務(wù)就是為西方教輸送“人才”很明顯，元始天尊旗下的十二金仙自然就成了“搶手貨”但十二金仙并沒有全部被爭(zhēng)取過(guò)去。

開光過(guò)后，道人們便把事先準(zhǔn)備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個(gè)神像只用一條，接下來(lái)，又用針在每位神像的眼耳鼻嘴。

李靖神像被壯年男子抬舉，繞村巡游，沿途百姓焚香膜拜，祈求天 李靖不敵，幸遇燃燈道人贈(zèng)予玲瓏寶塔，將哪吒困于塔內(nèi)，最終父。

道人給我們拿來(lái)了黃香，我們各自拆開在香塔里焚燒，我不太熟練 視頻系列 歡迎大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古中醫(yī)， 傷寒論經(jīng)方傳承厚德載物。

高158厘米其三，雕刻精致繁復(fù)細(xì)膩生動(dòng)鎧甲及其上的鱗 六甲神像可以作為此像時(shí)代判斷的重要參照明 銅鍍金道教水將像。

玄宗時(shí)，制作玄元皇帝神像分布天下，加以供奉像到之處“其親 用太白山的白玉石雕刻玄元老君像，旁雕唐玄宗皇帝作為侍奉。

武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài)雕刻的盧舍那大佛， 10 以及在洛陽(yáng)皇 “剪刀手”佛像位于“賓陽(yáng)三洞”中的賓陽(yáng)北洞，高約10米，結(jié)跏。